El arte puede ser una mejor forma de reflejar a Dios que cualquier argumento teológico. Entonces, ¿cómo puede tu innovación misional mostrar el arte de Dios?
¿por qué importa si la innovación puede considerarse arte?
Bueno, nuestro deseo de participar en la Gran Comisión requiere que reflejemos la naturaleza de Dios a través de nuestras acciones y vidas. Si nuestro deseo de ser personas innovadoras es contrario a cómo Dios desea revelarse, entonces tenemos problemas.
¿cómo refleja el arte la naturaleza de Dios?
El teólogo y artista Makoto Fujimura describe toda la creación como arte y además argumenta que la gracia y el amor en sí mismos son arte. El arte a menudo se ve como algo gratuito e innecesario porque no cumple una función práctica. Pero Dios no tenía que hacer este mundo hermoso, así como no necesitaba amarnos y perdonarnos.
“Porque la paga del pecado es muerte, pero el don gratuito de Dios es vida eterna en Cristo Jesús, nuestro Señor” (Romanos 6:23).
Fujimura habla de la dicotomía entre una economía de mercado y una economía de regalo. Una economía de mercado se enfoca en la practicidad y la utilidad. El dinero es eficiente, y los ingresos son medibles. En una economía de regalo, el regalo refleja al dador. No se trata del valor que un regalo pueda tener por sí mismo, sino de su significado para la persona que lo recibe. En última instancia, Fujimura argumenta que
«el arte es una reflexión más atractiva y precisa del trabajo de Dios en nuestras vidas que tratar de ganar una discusión sobre si Él existe o no».
Cuando nos hacemos la pregunta de si la innovación es arte, realmente estamos preguntando, ¿refleja la innovación la naturaleza de Dios? ¿O es el producto del capitalismo y se enfoca únicamente en los objetivos eficientes, productivos y utilitarios que podríamos tener en el ministerio? Es fácil encasillar la innovación a la luz del pragmatismo. Pero al considerar el arte de contar historias, crear cultura y reunir personas, estas son habilidades blandas, enfocadas en sacar lo mejor de las personas. Tal vez la respuesta se encuentra en nuestras interacciones con las personas. ¿Son esos medios para un fin, o fines en sí mismos?
Pero solo porque la Iglesia exista para la misión de Dios no significa que la iglesia, siendo un instrumento, un medio para un fin, refleje mal la naturaleza de Dios. Dios quiere demostrar Su naturaleza a través del ejemplo ético de la Iglesia.
Su intención es que la Iglesia, como el pueblo de Israel, sea un conducto de Su bendición para las naciones. La innovación es algo similar.
“Mira, he llamado por nombre a Bezalel, hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu de Judá, y lo he llenado del Espíritu de Dios, con habilidad e inteligencia, con conocimiento y con todo arte, para inventar diseños artísticos, para trabajar en oro, plata y bronce, para cortar piedras para engarzar, y para tallar madera, para trabajar en toda clase de trabajo artesanal” (Éxodo 31:2).
Me encanta cómo Bezalel tiene tantas habilidades que usa, como empoderado por el Espíritu Santo, para apoyar el Tabernáculo y el Arca del Pacto. Estas son habilidades materiales, pero se aplican para la gloria de Dios, para servir al pueblo de Dios mientras adoran. La innovación es una habilidad que podemos aplicar para los mismos fines. Queremos apoyar a la Iglesia en cómo expresa a Dios al mundo.
